SLUTREPLIK. Min kritik är dels riktad mot Diakonias osmakliga fixering vid Israel, dels mot att Diakonias anspråk på att vara neutralt motsägs av deras egna texter och uttalanden. Jag ser naturligtvis inga problem med att Israel kritiseras som alla andra länder i världen.
I sin replik till mig påstår Joakim Wholfeil att Dikonia ”vill angripa grunderna till fattigdom och förtryck”. Freedomhouse är en internationellt erkänd organisation som granskar friheten i världens länder genom rapporter och en värderingsskala av politiska rättigheter och civil frihet. Ett är bäst. Sju är sämst. Arabvärlden får i allmänhet sex och sju. Undantaget i Mellanöstern är Israel som fått ett och två. Kanske säger det något om grunderna till fattigdom och förtryck i Mellanöstern som Diakonia och Wohlfeil borde fundera över?
I Diakonias bok från 2006 ”I livets tjänst” sidan 130 står följande. ”Den 14 maj 1948 utropades den nya staten Israel, ett beslut som judarna accepterade, men inte palestinierna och inte heller de omkringliggande arabiska staterna. Kriget som utbröt mellan judarna och de kringliggande arabiska staterna 1948 resulterade i att Israel intog stora områden i norr (Galileen) och i söder (Negev). Vid eld upphör 1949 hade judarna ockuperat 77 procent av den av FN tänkta palestinska staten. 725000 palestinier hade flytt till Jordanien, Egypten eller andra kringliggande arabiska stater.”
Diakonia har utelämnat dels vem som startade kriget, det utbröt tydligen bara sådär, dels att Jordanien och Egypten från år 1949 ockuperade Västbanken samt Gaza och således förhindrade en palestinsk statsbildning. Det ser jag som selektiv historieskrivning vars syfte är svårt att missförstå.
Amnesty kritiserar Hamas anhängare för att avrätta människor i sjukhus och på öppen gata i Gaza. International Crisis Group kritiserar Libanons regering för att neka palestinier i flyktingläger basala mänskliga rättigheter. The Washington Institute for Near East Policy kritiserar UNRWA på flera punkter. Diakonia kritiserar Israel och ger UNRWA sitt fulla stöd. Joakim Wohlfeil ifrågasätter mina kunskaper i istället för att hålla sig till saken i ett tragiskt försök att bevisa Diakonias neutralitet. Det talar sitt eget tydliga språk.
Eli Göndör
doktorand i islamologi vid Lunds Universitet